كل الدروس السابقة الجزء الثاني
🔴 لا يعترض على أحكام الله، إلا سفيه جاهل معاند
قال تعالى ﴿ سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴾
📖 ذكر الله تعالى ان السفهاء سيتساءلون عن سبب تحويل القبلة ثم ارشد النبي ﷺ الى الرد المناسب لان لا يكون في صدره حرج من هذا التحويل ﴿ قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾
أي : الشأن كله في امتثال أوامر الله، فنحن عبيده وفي تصريفه وخدامه، فحيثما وجهنا توجهنا.
وفي ذلك ايضا بيانا للأهمية القول السديد والرد الصائب وبيان اهمية فنون الرد.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ الاعتراض على حكم الله سفه ، لأن المعترض يعترض بعقله على من وهبه العقل.
⬅️ لا يعترض على شرع الله إلا من بلغ درجة السفه.
⬅️ الاعتراض على أوامر الشريعة من السفاهة و قلة العقل و التوفيق.
⬅️ إذا رأيت أحدا يعترض على الشرع ويسخر بأهله فاعلم أنه السفيه حقا بحكم الله.
⬅️ التشغيب على الشريعة من علامات السفه.
⬅️ يظنونها طعنا في الإسلام وإذا بها تكشف سفه عقولهم.
⬅️ هناك سفهاء يتحينون أي فرصة للمز الدين
⬅️ مازال السفهاء يشككون بمبادئنا القيمة ويحاولون زعزعة ثوابتنا العليا.
⬅️ العاقل لا يبالي باعتراض السفيه، ولا يلقي له ذهنه.
⬅️ عندما ينتقد أحدٌ أمراً نزل به الوحيُ فإنه يكون من عِداد السفهاء.
⬅️ الاعتراض على حكم الله وشرعه، وفضله وإحسانه، إنما يقع ممن اتصف بالسفه، قليل العقل، والحلم، والديانة، فلا تبالوا بهم.
⬅️ افتعال الأزمات وتضخيم القضايا شأن المنافقين والكفار.
⬅️ حدد فتنة التبس فيها الحق على المسلمين، واسأل الله تعالى الهداية والتوفيق فيها.
⬅️ ﴿يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾
هل أستشعرت نعمه الهداية والأصطفاء ؟!
⬅️ العظمة أن تكون ممن هداهم إلى الصراط المستقيم.
⬅️ لا يهديك لأنك فلان بن فلان، لكنه يهديك لأنه شاء أن يهديك... فاحمد الله.
⬅️ ستجد في طريق التجديد والتغيير للأفضل مثبطين ؛ لاتلتفت إليهم.
⬅️ الرشيد المؤمن العاقل، فيتلقى أحكام ربه بالقبول، والانقياد، والتسليم كما قال تعالى:
﴿ وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنٖ وَلَا مُؤۡمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَمۡرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلۡخِيَرَةُ مِنۡ أَمۡرِهِمۡۗ وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَٰلٗا مُّبِينٗا ﴾
وقوله سبحانه ﴿ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤۡمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيۡنَهُمۡ ثُمَّ لَا يَجِدُواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ حَرَجٗا مِّمَّا قَضَيۡتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسۡلِيمٗا ﴾
وقوله سبحانه وتعالى ﴿ إِنَّمَا كَانَ قَوۡلَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ إِذَا دُعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَهُمۡ أَن يَقُولُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ﴾
📚مصادر متعددة
📸( 4 ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
ا🔴🔵🔵🔴🔴🔴ا
🔴 وجوب العمل بسنة الرسول ﷺ وكفر من أنكرها
قال تعالى ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾
📕 ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ﴾
📖 أن الله سبحانه اختار هذه الأمة وجعلها خيارًا عدلاً، وسطا في كل أمور الدين، وسطا في الأنبياء عليهم السلام ، ووسطا في الشريعة, وفي باب الطهارة والمطاعم,
فلهذه الأمة من الدين أكمله, ومن الأخلاق أجلها, ومن الأعمال أفضلها. ليكونوا ﴿لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ﴾
📕 ﴿وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾
📖 للاختبار والابتلاء من يتبع الرسول ﷺ ومن يخالفه.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ بعض الناس يرسم وسطية لنفسه بحسب هواه وما يحيط به من عقائد ، والوسطية خط مستقيم خطه النبي ﷺ لا يقبل المحو ولا التحريك.
⬅️ الوسطية لا ترسمها الأذهان ، وإنما قضى أمرها الرحمن من وجد فكره بعيدا عن الوحي عليه أن يذهب إليه لا أن يجر الوحي إليه.
⬅️ لا يحقق مقام الوسطية وثمرتها الشهادة إلا ذو علم وعمل وعقل ورسالة، وتخلف واحد منها نقص فيها!.
⬅️ الوسط ههنا الخيار والأجود، ولما جعل الله هذه الأمة وسطا خصها بأكمل الشرائع وأقوم المناهج وأوضح المذاهب.
⬅️ التوسط لو لم يكن مطلب ديني لكان مطلبا عقليا التوسط بكل شيء
⬅️ ما وافق الشرع فهو الوسط.
⬅️ وجوب اتباع النبي صلى الله عليه وسلم
قال تعالى ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ﴾
⬅️ الإيمان الحقيقي بالنبي ﷺ يتمّثل في الاتباع "أمرا ونهيا".
قال تعالى ﴿مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا﴾
⬅️ إختار الله عز وجل خير البشر سيدنا محمد ﷺ ليكون قدوة للبشر في "شكله" و"فعله" و"قوله"، فإن كانوا مثله كانوا خير أمة على مستوى الأمم...وتلك هي الوسطية الحقة
فمن حاد عن شكله وفعله وقوله فهو متساهل بقدر ما حاد
و من زاد عن شكله وفعله وقوله فهو متشدد بقدر ما زاد.
⬅️ حياتك مزروعة بالاختبارات الإلهية .. فاعتمد على خارطة الشرع لتصل.
⬅️ تفقّد هدايتك في قدْر استجابتك لأوامر الله.
⬅️ الهداية تحيط قلبك بمادة نورانية تريك الأمور بحجمها الطبيعي.
⬅️ الهداية تجعل نظرتك للأمور أكبر.
⬅️ لا بد أن تمر بنا مواقف شديدة وفتن صعبة ولا مخرج منها إلا البصيرة والثبات على الهدى.
⬅️ انصح أحد المقصرين في صلاتهم، وبين له أن الله سمى الصلاة إيماناً.
⬅️ المراد بالإيمان : الصلاة ؛ وعليه : فالإيمان مرتبط بالصلاة زيادة ونقصانا.
⬅️ عبّر عن الصلاة بالإيمان لأن تاركها لا ينطبق عليه وصف الإيمان.
⬅️ التقدُّم حقيقةً بالإسلام، والرجعية حقيقةً بمخالفة الإسلام.
⬅️ بشارة عظيمة لمن منّ الله عليه بالإسلام والإيمان بأن الله سيحفظ عليهم إيمانهم فلا يضيعه.
⬅️ الحمد لله أن الله ﷻ هو الذي يحفظ إيماننا، ولو أنه إلينا لضيعناه.
⬅️ ﴿ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴾ أنت في كنف الرؤوف الرحيم ، فنَمْ قرير العين هانئ البال .
📚مصادر متعددة
📸( 5 ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵
🔴 علق قلبك بالله
قال تعالى ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ﴾
📖 كان الرسول ﷺ يصلي جهة بيت المقدس، وكان يتمنى أن تكون قبلة المسلمين مكة وكان ينظر فقط في السماء جهة البيت الحرام فجاءت البشرى : ﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ﴾
⚠️ ميل الرسول ﷺ إلى الكعبة ميل لقصد الخير لا لهوى النفس؛ وذلك أن الكعبة هي أول بيت وضع للناس.
قال تعالى ﴿ إِنَّ أَوَّلَ بَيۡتٖ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكٗا وَهُدٗى لِّلۡعَٰلَمِينَ ﴾
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ كل أمنية من هذه النفس المباركة ﷺ هي عزيزة عند الله ومحل التحقيق.
⬅️ من عظيم لطف الله أنه قد يستجيب لدعوتك وهي حبيسة صدرك، ورهينة خاطرك، ولم تتفوه بها.
⬅️ إذا ضاقت بك الأرض فأطلِق بصرك نحو السماء، وعلِّق قلبك بمن لا يُقلِقه النداء، ولا تنفد خزائنه من العطاء.
⬅️ ان عجِزت عن شرحِ همومك فالله يعلم ما يُشغلُ قلبك وعقلك أطمن.
⬅️ يحقق الله لك ماتتمناه بصدق ورجاء وإن لم تدعُ الله به وهذا من كمال العناية الربانية.
⬅️ لا يحقق دعوات عباده فحسب بل حتى رغباتهم الهامسة في قلوبهم.
⬅️ إذا ضاقت بك الأرض مُد طرفك للسماء ، وتضرع لـ ربك ولن يُخيّب الله ذلك الدعاء.
⬅️يعلم الله ما يُشغل عقلك وقلبك، يعلم مطلوباتك وحاجاتك ،فقط بنظرة عينٍ ملؤها الرجاء.
⬅️ بقدر أشواقك للهداية يمنحك الله أنوارها.
📚مصادر متعددة
📸( ٣ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴 🔴 🔴 🔵 🔵 🔴 🔴
🔴 من ترك الحق ابتُلي باتباع الهوى وأصبح من الظالمين.
قال تعالى ﴿وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ﴾
📖 كان النبي ﷺ من كمال حرصه على هداية الخلق يبذل لهم غاية ما يقدر عليه من النصيحة، ويتلطف بهدايتهم، ويحزن إذا لم ينقادوا لأمر الله، فلهذا أخبره الله تعالى: ﴿وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ ﴾ أي: بكل برهان ودليل يوضح قولك ويبين ما تدعو إليه، ﴿ مَّا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ ﴾
لأنهم معاندون، عرفوا الحق وتركوه، فالآيات إنما تفيد وينتفع بها من يتطلب الحق، وهو مشتبه عليه، فتوضح له الآيات البينات، وأما من جزم بعدم اتباع الحق، فلا حيلة فيه.
🔵العمال بالآيات :
⬅️ من أعرض عن اتباع الحق الذي يعلمه تبعًا لهواه، فإنّ ذلك يورثه الجهل والضلال حتى يعمى قلبه عن الحق الواضح.
⬅️ لا يتابع المؤمن حقًا أعداء الله ولا يأخذ بآرائهم وأفكارهم.
⬅️ ﴿ أَهْوَاءَهُم ﴾ بلفظ الجمع؛ تنبيهًا على أن لكل واحد منهم هوى غير هوى الآخر، ثم هوى كل واحد منهم لا يتناهى.
⬅️ علاقة الكافر بالكافر وإن كانت في الأصل موجودة لكنها في الحقيقة هزيلة؛ لضعف الرابطة وعدم أصالتها، وفي الآخرة تنهار هذه الرابطة.
⬅️ فرقٌ بين تأليف قلوب المدعوين واتباع أهوائهم بسخط الله.
⬅️ من أعظم ظلم العالِم لنفسه أن يتّبع أهواء الناس والجماهير بفتواه.
📚مصادر متعددة
📸( ٢) صورتين
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🔴🔴🔵🔴🔴
🔴 الأهم من معرفة الحق اتباعه
قال تعالى { الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ }.
📖 يعرفون محمدا ﷺ وأمر الكعبة وتحول القبلة اليها كما يعرفون أبناءهم.
فلا احد لا يشك في معرفة ابنه إذا رآه من بين أبناء الناس كلهم.
مع هذا التحقق والإتقان العلمي كتموا هذه الشهادة وهم يعلمون.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ معرفة الحق لاتنجي، إنما الذي ينجي العمل به وعدم كتمانه.
⬅️ { فَرِيقًا مِنْهُمْ } ليس جميعهم ؛ فكن حذرا أيها المؤمن عندما تتكلم عن الاشخاص ولا تعمم.
📚مصادر متعددة
📸( ١ ) صورة
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🔵🔴🔵🔵🔵
🔴 اعلم أنّ الحق ما أعلمك ربك وأتاك من عنده
قال تعالى ﴿الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ﴾
📙 ﴿الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ﴾
📖 هذا الحق الذي هو أحق أن يسمى حقا من كل شيء، لما اشتمل عليه من المطالب العالية، والأوامر الحسنة، وتزكية النفوس وحثها على تحصيل مصالحها، ودفع مفاسدها، لصدوره من ربك، الذي من جملة تربيته لك أن أنزل عليك هذا القرآن الذي فيه تربية العقول والنفوس، وجميع المصالح.
📙 ﴿فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ﴾
📖 فلا يحصل لك أدنى شك وريبة فيه، بل تفكَّر فيه وتأمل، حتى تصل بذلك إلى اليقين، لأن التفكر فيه لا محالة، دافع للشك، موصل لليقين.
⚠️ عادة القرآن في كل تحذير مُهِم ليكون خطاب النبي ﷺ بمثل ذلك وهو أقرب الخلق إلى الله تعالى وأولاهم بكرامته دليلاً على أن من وقع في مثل ذلك من الأمة قد حقت عليه كلمة العذاب ، وليس له من النجاة باب.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ اعلم أنّ الحق ما أعلمك ربك وأتاك من عنده، لا ما يقول لكَ اليهود والنصارى.
⬅️ اعمل بالحقّ الذي أتاك من ربِّك، ولا تَكوننَّ من الشاكّين المترددين.
⬅️ علاج الشك والتردد وتشتت الفكر :
اجعل هدفك واضحا
وسارع الى العمل لاجله
📚مصادر متعددة
📸( ٢) صورتين
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🔴🔴🔵🔴🔴
🔴 إن للسابقين منزلة ليست لغيرهم
﴿أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ﴾
قال تعالى ﴿وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾
📕 ﴿وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ﴾
📖 إذا توجّه الناس للأهواء والمغريات! والمنكرات
فتوجه أنت لله وابتغ الخير في كل أمرك، وجّه فكرك ليثمر الخير، وجّه نواياك لتقصد الخير، وجه أقوالك لتنشر الخير، وجه سلوكك وأفعالك لتصنع الخير ...
📕 ﴿فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ﴾
📖 مَن سبق في الدّنيا إلى الطّاعات، فهو السّابق في الآخرة إلى الجنّات
📕 ﴿أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾
📖 كما هي قِبلتك إلى بيت ربك أينما كنت فولّ وِجْهة قلبِك إلى ربك استقبله وحده في عبادتك استقبله في أهدافك وأعمالك استقبل مرضاته في كل أمرك في كل حياتك ومماتك سابق بالخيرات إليه،
كذَبَ والله من استقبل قِبلته ثم وجّه قلبه وعمله قِبلة الشرق والغرب.
🔷 فائدة :
◀️ يستدل بهذه الآية الشريفة على الإتيان بكل فضيلة يتصف بها العمل، كالصلاة في أول وقتها، والمبادرة إلى إبراء الذمة، من الصيام، والحج، والعمرة، وإخراج الزكاة، والإتيان بسنن العبادات وآدابها، فلله ما أجمعها وأنفعها من آية.
◀️ ﴿وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ﴾
إشارة إلى تنوُّع الناس في أعمالهم وعباداتهم، ما بين صلوات وتعليم ودعوة وإغاثة، وكل ميسر لما خلق له، لكن المهم أن يكون المرء سابقًا في المجال الذي يذهب إليه مع مراعاة أنه محاسب، وهنا يُرَبِّينا القرآن لنكون الأوائل دائمًـا.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ سابق اليوم إلى الصف الأول، أو كن أول من يتصدق بصدقة، أو أول من يقرأ قرآنا؛ فإن للسابقين منزلة ليست لغيرهم،
⬅️ من اكتفى بالحد الأدنى من فعل الخيرات ضعف نشاطه إلى حد العجز والكسل ..
ومن ألزم نفسه بسباق غيره ثبت وزادت منزلته عند ربه.
⬅️ من سنن الحياة: أن ما تستطيع فعله اليوم قد لا تستطيعه غداً !!،
لذا قال تعالى: {فاستبقوا} ، {وسارعوا} ، {سابقوا}.
⬅️ الحياة اتجاهات ...فحدد وجهتك الصحيحة وكن فيها سبّاقاً
⬅️ فكل انسان و ما يمليه عليه عقله وفكره سائر و السعيد من ألهمه الله رشده.
⬅️ الناس سابق ومسبوق فاحذر أن تتخطفك الدنيا فيلتفت قلبك فيتعثر خطوك.
⬅️ تجارة رابحة، وسباق إلى الجنة
⬅️ ومن الحرمان البين أن تكون أوقات التجارة مع الله، ومواسم الآخرة كغيرها من الأوقات عند أكثر الناس.
⬅️ الأمر بالاستباق إلى الخيرات قدر زائد على الأمر بفعل الخيرات؛ فإن الاستباق إليها يتضمن فعلها، وتكميلها، وإيقاعها على أكمل الأحوال، والمبادرة إليها، ومن سبق في الدنيا إلى الخيرات، فهو السابق في الآخرة إلى الجنات.
⬅️ اكتشف مواهبك وقدراتك، ونمِّها واستعملها في سبيل دينك وأمتك، ولا تتكلَّف ما لم تعط، فتكون كالمنْبَتِّ: لا أرضًا قطع، ولا ظهرًا أبقى.
⬅️ أنت في مضمار السباق فكن حيثما تود أن يراك الله تعالى واعمل لآخرتك فإنها دار البقاء والمستقبل الدائم.
⬅️ مهما التوى بك سلّم الحياة ... وانحدرت بك ممراتها.. ففي نهايتها باب يفضي على محكمة الله ديّانها.
📚مصادر متعددة
📸( ٥ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔴🔴🔴🔵🔵🔵🔵🔵
🔴 ﴿ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴾
قال تعالى ﴿ وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴾
📖 عَطْف حكم على حكم من جنسِه للإعلام بأن استقبال الكعبة في الصلاة المفروضة لا تَهاوُن في القيام به ولو في حالة العذر كالسفر.
📕﴿ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴾
📖 بل هو مطلع عليكم في جميع أحوالكم.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ التحذير من التساهل في أمر القبلة.
⬅️ تأدبوا مع الله، وراقبوه بامتثال أوامره، واجتناب نواهيه، فإن أعمالكم غير مغفول عنها، بل مجازون عليها أتم الجزاء، إن خيرا فخير، وإن شرا فشر.
📚مصادر متعددة
📸( ٢ ) صورتين
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🔵🔴🔴🔵🔴🔴
🔴 قال تعالى ﴿فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي﴾
قال تعالى ﴿ وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴾
📕 ﴿ وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ﴾
📖 أكدها بأنواع من التأكيدات، التي تضمنتها هذه الآيات، منها: الأمر بها، ثلاث مرات، مع كفاية المرة الواحدة.
📕 ﴿ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ ﴾
📖 لينقطع عنكم احتجاج الناس.
📕 ﴿ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ﴾
📖 أي: ليس لها مستند إلا اتباع الهوى والظلم، فهذا لا سبيل إلى إقناعه والاحتجاج عليه.
📕 ﴿ فَلَا تَخْشَوْهُمْ ﴾
📖 لأن حجتهم باطلة، والباطل كاسمه مخذول، مخذول صاحبه.
📕 ﴿ وَاخْشَوْنِي ﴾
📖 وأمر تعالى بخشيته، التي هي أصل كل خير، فمن لم يخش الله، لم ينكف عن معصيته، ولم يمتثل أمره.
📕 ﴿ وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ ﴾
📖 نعمة الهداية أعظم النِّعم.
📕 ﴿ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴾
📖 أي: تعلمون الحق، وتعملون به،
فالله تبارك وتعالى من رحمته بالعباد، قد يسر لهم أسباب الهداية غاية التيسير، ونبههم على سلوك طرقها، وبينها لهم أتم تبيين، حتى إن من جملة ذلك أنه يقيض للحق، المعاندين له فيجادلون فيه، فيتضح بذلك الحق، وتظهر آياته وأعلامه، ويتضح بطلان الباطل، وأنه لا حقيقة له، فلولا الظلمة ما عرف منفعة النور، ولولا الباطل ما اتضح الحق اتضاحا ظاهرا، فلله الحمد على ذلك.
⭕ فائدة :
◀️ الحكمة من استقبال القبلة في الصلاة :
أن يتجه الإنسان ببدنه إلى مُعَظَّمٍ بأمر الله وهو البيت كما يتجه بقلبه إلى ربه في السماء
فهنا اتجاهان: اتجاه قلبي واتجاه بدني، الاتجاه القلبي إلى الله عز وجل والاتجاه البدني إلى بيته.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ علاج الخوف من الناس .. أن تحيي في قلبك الخوف من الله.
⬅️ أبدأ بتطهير القلب من خشية المخلوق؛ ليكون محلاً قابلاً لخشية الخالق، فالتخلية قبل التحلية!
📚مصادر متعددة
📸( ٤ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔴🔴🔴🔵🔵🔵🔵🔴
🔴﴿ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ ﴾القرآن والسنة
قال تعالى ﴿ كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴾
📖 إرسالنا إليكم هذا الرسول الكريم ﷺ منكم، تعرفون نسبه وصدقه، وأمانته وكماله ونصحه.
📕﴿ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا ﴾
📖 يتلو عليكم الآيات المبينة للحق من الباطل، والهدى من الضلال.
📕 ﴿ وَيُزَكِّيكُمْ ﴾
📖 يطهركم من الذنوب ويطهر أخلاقكم ونفوسكم، بتربيتها على الأخلاق الجميلة، وتنزيهها عن الأخلاق الرذيلة، وذلك كتزكيتكم من الشرك، إلى التوحيد.
📕 ﴿وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ﴾
📖 القرآن والسنة.
📕 ﴿ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴾
📖 من الأحكام وشرائع الإسلام.
🛑 تساؤل :
🔷 وظيفة الرسول ﷺ ﴿ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴾
فما وظيفتنا ودورنا في الحياة؟
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ أعظم ما يزكي النفوس تلاوة القران بالتدبر.
⬅️ بالعلم يتمكن العبد من عبادة الله عبادة تزكي نفسه.
⬅️﴿يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ.﴾.
تتكرر مترابطة في ٤ مواضع لتؤكد معالم التربية القرآنية تلاوة وتزكية وعلم وليس حفظا مجردا.
⬅️قل: «رب زدني زكاة وعلما وحكمة»
📚مصادر متعددة
📸( ٣ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 أقرب الناس لله أكثرهم ذكراً له
قال تعالى {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ}
📕{فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ }
📖 أفضل الذكر ما تواطأ عليه القلب واللسان
وهو الذكر الذي يثمر معرفة الله ومحبته، وكثرة ثوابه،
وذكر القلب وحده أفضل من ذكر اللسان وحده لأن ذكر القلب يثمر المعرفة ويهيج المحبة ويثير الحياء ويبعث على المخافة ويدعو إلى المراقبة ويزع عن التقصير في الطاعات والتهاون في المعاصي والسيئات، وذكر اللسان وحده لا يوجب شيئا منها فثمرته ضعيفة.
📕 {وَاشْكُرُوا لِي}
📖 شكر العبد لربه هو أن يستعمل نعمه في مرضاة ربه.
📕 { وَلَا تَكْفُرُونِ }
المراد بالكفر هاهنا ما يقابل الشكر، فهو كفر النعم وجحدها.
⚠️ إن الله ذاكر من ذكره، وزائد من شكره، ومعذب من كفره!
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ أمر النبي ﷺ معاذاً أن يقول : اللهم أعني على ذكرك وشكرك بعد كل صلاة، والذكر والشكر جِماع السعادة والفلاح.
⬅️ حافظ على أذكار الصباح والمساء وأدبار الصلوات, وعلمها غيرك
⬅️ احرص علي: "لا يزال لسانك رطباً بذكر الله".
⬅️ الذكر أيسر حبال الوصل مع ﷲ وأقواها.
⬅️ أعظم شُهرة، وأكبر شرف، وأرفع منزلة، أن يذكرك الله في الملأ الأعلى.
⬅️ كم تجلب تلك الآية للنفس طمئنينة وقوة وهمة { فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ...} أي شأن أعظم من أن يذكرك الله.
⬅️ من أعظم النعم اللسان الذاكر والقلب الشاكر.
⬅️ من لم يعرف لسانه الذكر لم يعرف قلبه الشكر، فإن اللسان يغرف ما في القلب.
⬅️ كثرة ذكر الله تقود للشكر الذي به تدوم النعم.
⬅️ لا يزال العبد بخير ما تقلب بين ذِكْرٍ وشكر، فاللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.
⬅️ الدين مبني على قاعدتين عظيمتين : الذكر والشكر.
⬅️ اذكره وأنت على وجه الأرض .. ليذكرك وأنت تحت الأرض وحين العرض.
⬅️ أعظم أسباب الشكر كثرة الذكر، ومن رأى النعمة وذكر رازقها فقد شكره.
📚مصادر متعددة
📸( ٤ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 نصبر لأن ﴿ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾
قال تعالى ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾
📕أمر الله تعالى المؤمنين، بالاستعانة على أمورهم الدينية والدنيوية { بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ }
📖 فالصبر هو: حبس النفس وكفها عما تكره،
فهو ثلاثة أقسام: صبرها على طاعة الله حتى تؤديها، وعن معصية الله حتى تتركها، وعلى أقدار الله المؤلمة فلا تتسخطها.
وأمر تعالى بالاستعانة بالصلاة لأن الصلاة هي عماد الدين، ونور المؤمنين، وهي الصلة بين العبد وبين ربه
فإذا كانت صلاة العبد صلاة كاملة، فصار العبد إذا دخل فيها، استشعر دخوله على ربه، ووقوفه بين يديه، موقف العبد الخادم المتأدب، مستحضرا لكل ما يقوله وما يفعله، مستغرقا بمناجاة ربه ودعائه كانت هذه الصلاة، من أكبر المعونة على جميع الأمور فإن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر، ولأن هذا الحضور الذي يكون في الصلاة، يوجب للعبد في قلبه، وصفا، وداعيا يدعوه إلى امتثال أوامر ربه، واجتناب نواهيه، هذه هي الصلاة التي أمر الله أن نستعين بها على كل شيء.
📕 ﴿إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾
📖 هذه معية خاصة، تقتضي محبته ومعونته، ونصره وقربه، وهذه [منقبة عظيمة] للصابرين،
فلو لم يكن للصابرين فضيلة إلا أنهم فازوا بهذه المعية من الله، لكفى بها فضلا وشرفا.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ خير ما يستعان به الصبر والصلاة كان النبي ﷺ إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة.
⬅️ الصلاة عون فافزع متى اشتدت الكربة بقلب خاشع إليها.
⬅️ الصلاة تربي على الصبر وبهما يتحقق النصر.
⬅️ قرن الله بين الصبر والصلاة فقد ينفد الصبر فيحتاج المسلم للصلاة ليثبت على الصبر.
⬅️من حافظ على الصلاة صلح حاله وطهر قلبه
⬅️ ستبقى في دائراة الأحزان ما دامت الصلاة ليست في دائرة اهتمامك.
⬅️خير ما يُستعان به على فعل الطاعات وترك المنكرات ومجاهدة النفس والهوى "الصبر والصلاة"
⬅️ قد يضعف الصبر اذا طال الصراع بين الحق والباطل لهذا جمعه الله بقوة لا تنضب "الصلاة"
⬅️ أعظمُ جالب لمعونة الله، صبرُ العبد لله.
⬅️ إلى من أثقله الألم وأنهكهُ التعب، لاتستوحش واصبر فإنَّ الله معك.
⬅️ ﴿إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾
الله معك يُغنيك عن كل أحد.
🔴 الجنة للصابرين :
🔵 عن علي بن الحسين قال: «إذا جمع الله الأولين والآخرين، ينادي مناد: أين الصابرون؟ ليدخلوا الجنة قبل الحساب، قال: فيقوم عنق من الناس، فتلقاهم الملائكة فيقولون: إلى أين يا بني آدم؟ فيقولون: إلى الجنة، قالوا: وقبل الحساب؟ قالوا: نعم، قالوا: ومن أنتم؟ قالوا: الصابرون، قالوا: وما كان صبركم؟ قالوا: صبرنا على طاعة الله، وصبرنا عن معصية الله، حتى توفانا الله، قالوا: أنتم كما قلتم ادخلوا الجنة فنعم أجر العاملين».
📚مصادر متعددة
📸( ٤ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 كل الناس يموتون إلا الشهداء ﴿أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾
قال تعالى ﴿ وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِن لَّا تَشْعُرُونَ﴾
📖 أخبر تعالى: أن من قتل في سبيله، بأن قاتل في سبيل الله، لتكون كلمة الله هي العليا، ودينه الظاهر، لا لغير ذلك من الأغراض، فإنه لم تفته الحياة المحبوبة، بل حصل له حياة أعظم وأكمل، مما تظنون وتحسبون.
فالشهداء ﴿ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
🔵 فهل أعظم من هذه الحياة المتضمنة للقرب من الله تعالى، وتمتعهم برزقه البدني في المأكولات والمشروبات اللذيذة، والرزق الروحي، وهو الفرح، والاستبشار وزوال كل خوف وحزن،
بل قد أخبر النبي ﷺ ( أن أرواح الشهداء في أجواف طيور خضر ترد أنهار الجنة، وتأكل من ثمارها، وتأوي إلى قناديل معلقة بالعرش.)
⚠️ وفي هذه الآية، أعظم حث على الجهاد في سبيل الله، وملازمة الصبر عليه، فلو شعر العباد بما للمقتولين في سبيل الله من الثواب لم يتخلف عنه أحد
🔴 قال النبي ﷺ ( ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا، وله ما على الأرض من شيء إلا الشهيد، يتمنى أن يرجع إلى الدنيا، فيقتل عشر مرات لما يرى من الكرامة.)
🔷 فائدة:
🔶 في الآية، دليل على نعيم البرزخ وعذابه.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ قال النبي ﷺ ( مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ )
⬅️ الشهداء يعبرون جسر الموت الى الحياة الحقيقية.
⬅️ اسأل الله تعالى الشهادة صادقاً من قلبك:
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ ( ﻣﻦ ﺳﺄﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺻﺎﺩﻗﺎ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻪ ﺑﻠﻐﻪ اﻟﻠﻪ ﻣﻨﺎﺯﻝ اﻟﺸﻬﺪاء، ﻭﺇﻥ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻓﺮاﺷﻪ )
📚مصادر متعددة
📸( ٣ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 استعدوا لمتغيرات الحياة ولا تصدمكم نكباتها
قال تعالى ﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴾
📖 أخبر تعالى أنه لا بد أن يبتلي عباده بالمحن، ليتبين الصادق من الكاذب، والجازع من الصابر، وهذه سنته تعالى في عباده؛ لأن السراء لو استمرت لأهل الإيمان، ولم يحصل معها محنة، لحصل الاختلاط الذي هو فساد،
وحكمة الله تقتضي تمييز أهل الخير من أهل الشر.
⚠️ عند المصائب انقسم الناس قسمين: جازعين وصابرين:
🔵 فالجازع، حصلت له المصيبتان، فوات المحبوب، وهو وجود هذه المصيبة، وفوات ما هو أعظم منها، وهو الأجر بامتثال أمر الله بالصبر.
🔴 وأما من وفقه الله للصبر عند وجود هذه المصائب، فحبس نفسه عن التسخط، قولا وفعلا، واحتسب أجرها عند الله، وعلم أن ما يدركه من الأجر بصبره أعظم من المصيبة التي حصلت له
فقد امتثل أمر الله، وفاز بالثواب، فلهذا قال تعالى: ﴿وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾
📖 أي: بشرهم بأنهم يوفون أجرهم بغير حساب.
⭕ فائدة :
🔷 {وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ }
بشيء من.. وليس بكله..لأن الهدف الإصلاح وليس الإهلاك وقس ذلك على التربية.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ عندما تجعل القرآن منطلق تفسيرك لكل حدث يواجهك في الحياة، ستكتشف أن المصائب تتحول بعد لحظات من وقوعها إلى منح دافعة للتفاؤل والعطاء المثمر والصبر الجميل، تدبر هذه الآية وما بعدها؛ لتدرك هذا المنهج الفريد الذي خص الله به المؤمن دون غيره.
⬅️ هذا الابتلاء والامتحان ليتميز المؤمن عن غيره.
⬅️ استعدوا لمتغيرات الحياة ولا تصدمكم نكباتها فهو بلاء مقدر لحكمة ، واستشعروا بشرى الله لكم فحياتكم لله وانتم مستعدون للرحيل إليه.
⬅️ ﴿ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴾ كم تداوِي هذه الآيةُ من أحزان وضيق في صدورِ النَّاس فهذهِ بِشارة مِن اللهِ عزَّ وجلَّ لكلِّ صابِر .
⬅️ كل نازلة تحلُّ بك ما هي إلا شيء من البلاء..أما والله لو بُليت بالكثير لهلكت! فتجلَّد وتصبر؛ تنل بُشرى الصابرين.
⬅️ ستأتي على قلبك أوقات أثقل عليه من الجبال ليس لتكتئب، إنما لتقترب.
⬅️ إن الله تعالى لم يبتل عبده ليهلكه ،
وإنما ابتلاه ليمتحن صبره وعبوديته.
⬅️ عندما يقول لك أحد : ابشر ، مباشره سوف تفرح، فكيف اذا كان القائل هو اللّه سبحانه : ﴿ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴾ : فماذا تتوقع ما أعد لهم؟!.
⬅️ إذا توالت عليك الابتلاءات تذكّر ﴿ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴾
⬅️ في الصبر مشقةً، يعقُبها فرح جميل بإذن الله تعالى.
⬅️ تشتَد وتشْتد وتَشتد، ثُمَّ يأتِي الفرَج من حِيث لا تحتسب فكُن علَى ثقَه بِالله دائمًا، ستأتِي بَعدَ زحام البلاء أفراح.
⬅️ هنالك شيء جميل ينتظرك بعد الصبر سينسيك مرارة الألم فقط ثق بالله ولا تعجز عن الدعاء.
📚مصادر متعددة
📸( ٤ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 ( ﺇﻧﻤﺎ اﻟﺼﺒﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﺼﺪﻣﺔ اﻷﻭﻟﻰ )
قال تعالى﴿الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (١٥٦) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ(١٥٧)﴾
📕 ﴿الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ﴾
📖 كل ما يؤلم القلب أو البدن أو كليهما.
📕 ﴿قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾
📖 أي: مملوكون لله، مدبرون تحت أمره وتصريفه، فليس لنا من أنفسنا وأموالنا شيء، فإذا ابتلانا بشيء منها، فقد تصرف أرحم الراحمين، بمماليكه وأموالهم، فلا اعتراض عليه.
ومع أننا مملوكون لله، فإنا إليه راجعون يوم المعاد، فمجاز كل عامل بعمله، فإن صبرنا واحتسبنا وجدنا أجرنا موفورا عنده، وإن جزعنا وسخطنا، لم يكن حظنا إلا السخط وفوات الأجر، فكون العبد لله، وراجع إليه، من أقوى أسباب الصبر.
📕 ﴿أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾
📖 الموصوفون بالصبر المذكور عليهم ثناء وتنويه بحالهم ورحمة عظيمة، ومن رحمته إياهم، أن وفقهم للصبر الذي ينالون به كمال الأجر. وأولئك الذين عرفوا الحق.
🛑 اشتملت هاتان الآيتان على توطين النفوس على المصائب قبل وقوعها، لتخف وتسهل، إذا وقعت، وبيان ما تقابل به، إذا وقعت.... رسم كامل لمواجهة مشاق الحياة لتكون العاقبة الشهادة لهم بالهداية.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ ﴿ إِنَّا لِلَّهِ﴾ كلمة عظيمة تهون معها المصائب العظام.
⬅️ ﴿وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾ لا يطفئ نيران الحزن مثل اليقين بالرجوع إلى الله. الذي يعلم وحده بآلام المفجوعين ولوعاتهم.
⬅️ قال النبي ﷺ (ما من مصيبة تصيب عبداً فيقول إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها، إلا آجره الله في مصيبته وأخلف له خيراً منها)
⬅️ المؤمنون يعترفون دائما أنهم لله يفعل بهم ما يشاء ،لذا كانت أنفسهم راضية.
⬅️ المشروع عند المصائب أن تقول : ﴿إنا لله وإنا إليه راجعون﴾ لا ان تقول (لا حول ولا قوة إلا بالله)
⬅️جعل هذه الكلمات ملجأ لذوي المصائب، وعصمة للممتحنين؛ لما جمعت من المعاني المباركة، وذلك توحيد الله، والإقرار له بالعبودية، والبعث من القبور، واليقين بأن رجوع الأمر كله إليه كما هو له.
⬅️ الثبات عند المصيبة والرضا والتسليم محض هداية من الله؛ فأكثر من سؤال الله الهداية
⬅️ المبتلون بالمصائب يحتاجون لدعم الآخرين وتشجيعهم ودعواتهم ولرحمة الخلق ومواساتهم ولإرشادهم للخروج من ظلمات أوجاعهم.
⬅️ قل عند سماع مصائب المسلمين في نشرات الأخبار: ﴿إنا لله وإنا إليه راجعون﴾
⬅️ لا تتوجع لفقد شئ رحيل حبيب أو ثمين أو إجتماع أنت لم تفقد شيئا فى الحقيقة كل ما فقدته تجده حين ترجع لربك.
⬅️ يا من ابتليت ثم صبرت ألا يكفيك مدح الله لك: ﴿أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾
📚مصادر متعددة
📸( ٤ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 خطاك من أجل أهلك وأطفالك خطى يحبها الله
قال تعالى { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ }
📕 { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ }
📖 تعظيم شعائر الله من تقوى القلوب.
📕 { فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا }
📖 يدل على أن السعي بهما فرض لازم للحج والعمرة.
📕 { وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ }
📖 كلما ازداد العبد من طاعة الله، ازداد خيره وكماله، ودرجته عند الله، لزيادة إيمانه.
الشاكر والشكور، من أسماء الله تعالى، الذي يقبل من عباده اليسير من العمل، ويجازيهم عليه، العظيم من الأجر،
ومن شكره لعبده: أن من ترك شيئا لله، أعاضه الله خيرا منه، ومن تقرب منه شبرا، تقرب منه ذراعا، ومن تقرب منه ذراعا، تقرب منه باعا، ومن أتاه يمشي، أتاه هرولة، ومن عامله، ربح عليه أضعافا مضاعفة. ومع أنه شاكر، فهو عليم بمن يستحق الثواب الكامل، بحسب نيته وإيمانه وتقواه، ممن ليس كذلك، عليم بأعمال العباد، فلا يضيعها، بل يجدونها أوفر ما كانت، على حسب نياتهم التي اطلع عليها العليم الحكيم.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ السعي يعلمنا التشبث بالأمل والرجاء ، مهما طالت خطواتنا في أشواط الابتلاء.
⬅️ ثِق فلن يذهب جهدك سدىً ولا تحزن ألا يعرفه أحد ما دام الله يعلمه. المهم أخلصه لله وانتظر العِوض
⬅️ فرج الله كربتها حين دعت ربها وهي تسعى.. لا تنتظر حتى تصل للمسجد ادع ربك ولو كنت تركض.
⬅️ المتأمِّلُ في شعائر الحج يلحظُ تربيةً عجيبةً على كثرة الذكر.
⬅️ جعل الله ركضها من أجل حياة طفلها شعيرة من شعائره خطاك من أجل أهلك وأطفالك خطى يحبها الله.
📚مصادر متعددة
📸( ٣ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 عالم السوء يلعنه الله وجميع الخليقة
قال تعالى ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴾
📖 كل من اتصف بكتمان ما أنزل الله ﴿ مِنَ الْبَيِّنَاتِ ﴾ الدالات على الحق المظهرات له، ﴿ وَالْهُدَى ﴾ وهو العلم الذي تحصل به الهداية إلى الصراط المستقيم، ويتبين به طريق أهل النعيم، من طريق أهل الجحيم، فأولئك ﴿ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ ﴾ أي: يبعدهم ويطردهم عن قربه ورحمته. ﴿وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴾ وهم جميع الخليقة، فتقع عليهم اللعنة من جميع الخليقة، لسعيهم في غش الخلق وفساد أديانهم، وإبعادهم من رحمة الله، فجوزوا من جنس عملهم.
⚠️ فإن الله أخذ الميثاق على أهل العلم، بأن يبينوا الناس ما منّ الله به عليهم من علم الكتاب ولا يكتموه.
🟥 قال أبو هريرة رضي الله عنه : «لولا هذه الآية ما حدَّثت بشيء أبدًا»
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ كتمان الحق عاقبته اللعن والطرد من رحمة الله.
⬅️ الملائكة والمؤمنون جميعاً يلعنون من يكتم الحق والبينات.
⬅️ إياك وإيثار رضا المخلوق على رضا الخالق.
⬅️ كتم الحق هلاك لحامله ولغيره ونشر العلم نجاة لحامله ولغيره.
📚مصادر متعددة
📸( ٢ ) صورتين
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 شروط قبول توبة من كتم الحق
قال تعالى ﴿ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ﴾
📖 استثناء ﴿ الَّذِينَ تَابُوا ﴾ من ﴿ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴾
⚠️ وشُرط للتوبة أن يصلحوا ما كانوا أفسدوا وهو بإظهار ما كتموه وأن يبينوه للناس فلا يكفي اعترافهم وحدهم أو في خلواتهم.
🟥 شروط التوبة :
1- ندما وإقلاعا، وعزما على عدم المعاودة.
2- أن يصلحوا ما كانوا أفسدوا وهو بإظهار ما كتموه.
3- وأن يبينوه للناس فلا يكفي اعترافهم وحدهم أو في خلواتهم.
📕 ﴿فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ﴾
📖 انقطعت عنهم اللعنة ونالوا الرحمة.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ يؤخذ منه أن من تاب عن بدعة وضلالة ، فإنه يجب أن يبين هذه البدعة والضلالة، وأنه رجع عنها وتاب إلى الله منها ويصلح ما فسد.
⬅️ {وَبَيَّنُوا} شرطًا لقبول التوبة؛ إذ إنَّ كثيرًا ممن يضل الناس ثم يتوب بعد ذلك يتهيب أن يعلن رجوعه للحقِّ خوفًا من الناس، فيبقى كثيرٌ منهم على ضلالهِ، فيتحمل أوزارهم لخفاء توبته، مع أن إعلان الرجوع إلى الحق شجاعةٌ وليس ضعفًا.
⬅️ توبة الله على العبد ورحمته داعية إلى المبادرة بإظهار حقائق الدين وعدم كتمها.
⬅️ ﴿ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا ﴾ وردت في خمس آيات :
1- في أهل الكتاب.
2- المرتدين.
3- قطاع الطريق.
4- القاذفين.
5- المنافقين.
ولما كان النفاق أخطر كانت شروط التوبة منه أكثر.
⬅️ «إن أول شيء كُتِب: أنا التواب، أتوب على من تاب»
⬅️ ﴿ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴾ عثراتنا لا تنتهي لكن اسم التواب يدوي في أعماقنا لننهض من جديد.
⬅️ ﴿وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ﴾ يصف نفسه سبحانه بكثرة توبته لعباده للإيذان بالتكرار كلما أذنب العبد وتاب، حتى لا ييأس من رحمة ربه إذا هو عاد إلى ذنبه.
❤️ قال رسول الله ﷺ ( للَّهُ أَفْرَحُ بتوبة عبده من رجل نزل منزلاً وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع رأسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتى اشتد عليه الحر والعطش أو ما شاء الله ، قال أرجع إلى مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع رأسه فإذا راحلته عنده )
📚مصادر متعددة
📸( ٤ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 احذر أن تغضب ربك، فكل الكون جنود للّه
قال تعالى { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (١٦١) خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (١٦٢) }
📖 وأما من كفر واستمر على كفره حتى مات ولم يرجع إلى ربه، ولم ينب إليه، ولم يتب عن قريب فأولئك { عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ }
لأنه لما صار كفرهم وصفا ثابتا، صارت اللعنة عليهم وصفا ثابتا لا تزول، لأن الحكم يدور مع علته، وجودا وعدما.
📕 {خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ}
📖 عذابهم دائم شديد مستمر ، لا يخفف عنهم العذاب بل هو متواصل دائم ، ولا تتاح لهم فرصة التوبة لأن وقت الإمهال وهو الدنيا قد مضى، ولم يبق لهم عذر فيعتذرون.
🛑 فائدة
🔷 لا خلاف في جواز لعن الكفار ، وقد كان عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، وعمن بعده من الأئمة ، يلعنون الكفرة في القنوت وغيره
وكذلك يجوز لعن الكافر المعين .
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ إن الكافر يوقف يوم القيامة فيلعنه الله، ثم تلعنه الملائكة، ثم يلعنه الناس أجمعون.
⬅️ باب التوبة مفتوح قبل الموت فقط.
⬅️ الذين ماتوا على الكفر وقد حلّت عليهم اللعنة فعلاً وانتهى الأمر ولا مجال لأن يتوبوا.
⬅️ إدراك الحياة بالقرب من الله قبل أن يحل الموت فتحل لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.
⬅️ { وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ } ، احذر أن تغضب ربك ، قد تموت على معصيتك تلك ..
📚مصادر متعددة
📸( ٣ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين
قال تعالى { وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ }
📖 يخبر تعالى - وهو أصدق القائلين - أنه منفرد في ذاته، وأسمائه، وصفاته، وأفعاله، فليس له شريك في ذاته، ولا سمي له ولا كفو له، ولا مثل، ولا نظير.
لأنه { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } المتصف بالرحمة العظيمة، فقد وسعت كل شيء وعمت كل حي.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ } فهو المستحق لجميع أنواع العبادة، وأن يفرد بالمحبة والخوف، والرجاء، والتعظيم، والتوكل، وغير ذلك من أنواع الطاعات.
⬅️ {لَّا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} من أظلم الظلم، وأقبح القبيح، أن يعدل عن عبادته إلى عبادة العبيد،
وأن يشرك المخلوق من تراب، برب الأرباب، أو يعبد المخلوق العاجز من جميع الوجوه، مع الخالق المدبر القادر القوي، الذي قد قهر كل شيء ودان له كل شيء.
⬅️ {الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} رحمته التي من آثارها وجود جميع النعم، واندفاع جميع النقم، وبرحمته عرّف عباده نفسه بصفاته وآلائه، وبيَّن لهم كل ما يحتاجون إليه من مصالح دينهم ودنياهم.
⬅️ قال رسول الله ﷺ ( اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} و {اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} )
📚مصادر متعددة
📸( ٢ ) صورتين
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 لا إله إلا الله ولا رب سواه
قال تعالى { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ }
📖 كلما تدبر العاقل في هذه المخلوقات، وازداد تأمله وما أودع فيها من لطائف البر والحكمة، علم بذلك، أنها خلقت للحق وبالحق، وأنها صحائف آيات، وكتب دلالات، على ما أخبر به الله عن نفسه ووحدانيته، وما أخبرت به الرسل عليهم السلام من اليوم الآخر، وأنه الغني عن جميع المخلوقات، فلا إله إلا الله، ولا رب سواه.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ دعوة ربانية إلى عبادة التفكر.
⬅️ { لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} آيات الله في الكون وفي الأنفس لايدركها إلامن تدبرها بعقله.
⬅️ { لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ } فعلى حسب ما منّ الله على عبده من العقل، ينتفع بالآيات ويعرفها بعقله وفكره وتدبُّره.
⬅️ { لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ } وظيفة العقل الحقيقية أن تكون الآيات الكونية والعلم بها دالة على معرفة الله وقدرته ووحدانيته.
⬅️ القرآن يخاطب العقول، فلا تناقض بين هداية القرآن ودلالة العقل، بل العقل الرشيد الصادق لا تخطئ دلالته؛ ولهذا أحالنا القرآن عليه { لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ }
⬅️ ففي هذه المخلوقات العظيمة، أدلة على وحدانية الباري وإلهيته، وعظيم سلطانه ورحمته وسائر صفاته.
⬅️ القادر على تصريف الرياح وتقليبها وتوجيهها من جهات مختلفة قادر سبحانه على تصريف همك وتنفيس كربك وإبدال حالك.
⬅️ { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} يدل ذلك على انفراد الله تعالى بالخلق والتدبير، وبيان قدرته العظيمة التي بها خلقها، وحكمته التي بها أتقنها، وأحسنها ونظمها، وعلمه ورحمته التي بها أودع ما أودع، من منافع الخلق ومصالحهم، وضروراتهم وحاجاتهم، ذلك أبلغ الدليل على كماله، واستحقاقه أن يفرد بالعبادة، لانفراده بالخلق والتدبير، والقيام بشئون عباده،
فما أعظم سلطانه، وأغزر إحسانه، وألطف امتنانه" أليس من القبيح بالعباد، أن يتمتعوا برزقه، ويعيشوا ببره وهم يستعينون بذلك على مساخطه ومعاصيه؟!
أليس ذلك دليلا على حلمه وصبره، وعفوه وصفحه، وعميم لطفه؟!
فله الحمد أولا وآخرا، وباطنا وظاهرا.
📚مصادر متعددة
📸( ٣ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ﴾
قال تعالى ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ ﴾
📖 بلا سجود أو قربان لهم مجرد حب وتعلق بغير الله جعل فعلهم يقدح في إيمانهم و يناقضه
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ هذه الآية الكريمة فيها الذم لمن اتخذ الأنداد من دون الله يساويهم في الله بالعبادة او المحبة، او التعظيم او الطاعة.
⬅️ الأنداد من الرجال يطيعونهم كما يطيعون الله إذا أمروهم أطاعوهم وعصوا الله عز وجل
⬅️ لا تُعلّق سعادتك بغير الله، فإن الحبيب يجفو، والقريب يَبعُد، والحي يموت، والمال يفنى، والصحة تزول، ولا يبقى إلا الله الحي القيوم سبحانه.
⬅️ لو عرف الناس ربهم حق المعرفة بالتفكر بمخلوقاته ونعمه، لماتعلقت القلوب بحب شئ غيره.
⬅️فكلما ازداد الإنسان إيماناً بالله عز وجل ازداد حباً له.
⬅️ كل حب بعد حب المؤمنين لربهم هو تبع لتلك المحبة. فهم يحبون لله وفي الله وبالله. وهم أشد حبا لله.
⬅️ متى عرفت الله أحببته فتقربت إليه فمنّ الله عليك بمحبته (لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتي أحبه).
⬅️ أن محبة الله إذ تمكنت من القلب ظهرت آثارها على الجوارح من الجدّ في طاعته والنشاط لخدمته، والحرص على مرضاته والتلذذ بمناجاته، والرضا بقضائه، والشوق إلى لقائه والأنس بذكره، والاستيحاش من غيره، والفرار من الناس، والانفراد في الخلوات، وخروج الدنيا من القلب، ومحبة كل من يحبه الله وإيثاره على كل من سواه.
⬅️ المحبة تسليمك إلى المحبوب بكليتك، ثم إيثارك له على نفسك وروحك، ثم موافقته سراً وجهراً.
⬅️ كثرة ذكر المحبوب دليل على شدة حبه فذكر العبد لربه كثيرًا يدل على أن حبه لربه كبير فهل ذكرت الله اليوم؟
⬅️ استخرج من القرآن ثلاثة أعمال يحبها الله سبحانه، واعمل بها اليوم.
⬅️ من كان الله أنيسه في خلواته في الدنيا؛ فإنه يُرجى أن يكون أنيسه في ظلمات اللحود إذا فارق الدنيا.
⬅️إن استطعت أن لا يسبقك في حب الله أحد فافعل.
⬅️ من أنصف نفسه وعرف أعماله، استحى من الله أن يواجهه بعمله أو يرضاه لربه وهو يعلم من نفسه أنه لو عمل لمحبوب له من الناس، لبذل فيه نصحه ولم يدع من حسنه شيئًا إلا فعله.
⬅️ اسأل نفسك ..
هل تشتاق للقائه في ( الصلاة ) ؟
هل تسعد عند قراءة كلامه ( القرآن ) ؟
هل ترتاح لمناجاته في ( الدعاء ) ؟
⬅️ "اللهم إني أسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني إلى حبك".
⬅️ ليس شئ أحق بأن يحب من الله سبحانه
بل لا يصلح أن يحب أحد غيره إلا لأجله!
⬅️ إذا أردت أن تقطع تعلقك بمخلوق فتذكر رؤية الله لقلبك وهو مقبل على عبد فقير من عبيده ومعرض عنه!
⬅️ التوحيد دليل المحبة.
⬅️عند تزاحم الرغبات يبين الصادق في حبه.
⬅️ فينا عطش هائل للحب لا يرويه أبدا إلا حب الله.
📚مصادر متعددة
📸( ٥ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 تبرأ المتبوعون من التابعين
قال تعالى ﴿ إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ ❨١٦٦❩ وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ ❨١٦٧❩ ﴾
📕 ﴿إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ﴾
📖 تبرأ المتبوعون من التابعين، وتقطعت بينهم الوصل، التي كانت في الدنيا، لأنها كانت لغير الله، وعلى غير أمر الله، ومتعلقة بالباطل الذي لا حقيقة له، فاضمحلت أعمالهم، وتلاشت أحوالهم، وتبين لهم أنهم كانوا كاذبين، وأن أعمالهم التي يؤملون نفعها وحصول نتيجتها، انقلبت عليهم حسرة وندامة، وأنهم خالدون في النار لا يخرجون منها أبدا، فهل بعد هذا الخسران خسران؟!
📕 ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ ﴾
📖 وحينئذ يتمنى التابعون أن يردوا إلى الدنيا فيتبرأوا من متبوعيهم، ولكن هيهات هيهات فات الأمر، فليس الوقت وقت إمهال وإنظار.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ ﴿وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ﴾: احسب لهذا الأمر ألف حساب، كل أسباب التواصل التي كانت بالأمس سندا ودعائم قوية ستتقطع غدا ويتعثر صاحبها دون الوصول؛ صلات القرابة، الجاه والنفوذ، الصحبة والوساطة، لن يقضي أحدٌ حاجة لأحد ولن يستطيع أحدٌ طلب المعونة من أحد إنما هو سبب واحد (حبل الله) إن تمسكت به نجوت.
⬅️ في يوم القيامة تنقطع كل الروابط، ويَبْرَأُ كل خليل من خليله، ولا يبقى إلا ما كان خالصًا لله تعالى.
⬅️ كم من خلَّة في الدنيا هـي ذِلَّة في الآخرة ! تدبّر: ﴿إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا﴾
⬅️ التبعية للرموز تسوقها العاطفة والحميّة غالباً ، ولهذا أكثرها ندامات.
⬅️ من جعل عقله صدى لعقل غيره، دون برهان، سيكون ذلك أشد خصومة يوماً من الدهر!
⬅️ مشهد مخيف يوم القيامة وهو براءة الأتباع من المتبوعين والعكس لكن خير منه ما وقع في الدنيا {...إِنَّا بُرَءَاؤاْ مِنكُمْ ...}
⬅️ هل سمعنا ونحن في الدنيا مقولة من في النار فنتبرأ من كل مايشغلنا عن طاعة الله
⬅️ {كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ } كل وقت ضاع في المباح يتحسّر صاحبه عليه غدا.. ولو كان من أهل الجنة فكيف لو ضاع في الحرام، وكان صاحبه من أهل النار؟!
ارحم نفسك."
⬅️ موازين الأمور في الآخرة هي المقياس الحقيقي لمعرفة حقائق الأمور في الدنيا.
⭕ فائدة:
🟦 الفرق بين الحسرة والندامة : الحسرة هي أشد الندم والتلهف على ما فات.
📚مصادر متعددة
📸( ٤ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 ﴿ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ﴾ أصعب الحرام أوله
قال تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴾
📖 هذا خطاب للناس كلهم، أن يأكلوا من جميع ما في الأرض، حالة كونها ﴿ حَلَالًا ﴾
أي: محللا لكم تناوله، ليس بغصب ولا سرقة، ولا محصلا بمعاملة محرمة أو على وجه محرم، أو معينا على محرم.
﴿ طَيِّبًا ﴾ أي: ليس بخبيث، كالميتة والدم، ولحم الخنزير، والخبائث كلها.
⭕ ففي هذه الآية، دليل على أن الأصل في الأعيان الإباحة، أكلا وانتفاعا،
وأن المحرم نوعان: إما محرم لذاته، وهو الخبيث الذي هو ضد الطيب، وإما محرم لما عرض له، وهو المحرم لتعلق حق الله، أو حق عباده به، وهو ضد الحلال.
ونهاهم عن اتباع { خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ }
أي: طرقه التي يأمر بها، وهي جميع المعاصي من كفر، وفسوق، وظلم.
{ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ } أي: ظاهر العداوة، فلا يريد بأمركم إلا غشكم، وأن تكونوا من أصحاب السعير.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ من أولى خطوات الشيطان، الأكل الحرام، منه الرّبا وكل كسب منهيّ عنه! • فاحرص على طيب مطعمك وحِلّهِ!!
⬅️ أحل الله الأرض بأميالها وحرم خطوات يسيرة منها فالحرية أن تعيش فى السعة لا فى الخطوات
⬅️ عادات الطعام الخاطئة تُعطى الشيطان السبيل على الإنسان لإغوائه من نفس نوع العادة. فالإسراف فى الطعام يتبعه الإسراف على النفس، وأكل المٌحرم يتبعه التجرء على فعل المحرمات.
⬅️ الشيطان لا يقود الإنسان إلى الشر هرولة وإنما بخطوات متدرجة حتى يسكِّنه لا ينفر لأن طريقه مظلم فيحتاج إلى الإيناس
⬅️ ﻻحظوا.. خطوات ولم يقل خطوة فالشيطان يأتينا بالتدرج ! فالحذر الحذر .
⬅️ المعصية باب مغلق إن تجرأت على فتحه مرة فسيسهل عليك فتحه مرات وهي خطوة قد يتبعها خطوات فأحرص على قتل الخطوة الأولى.
⬅️ الخطوة مسافة يسيرة وهكذا الشيطان يبدأ بالشىء اليسير من البدعة ، أو المعصية ، حتى تألفها النفس .
⬅️ إشارة إلى دور الشيطان في صرف الناس عن إطابة المطعم، مع الإشارة إلى أن إطابة المطعم سبب في إجابة الدعاء، فكم هي جناية الشيطان علينا حين يغرينا بأكل الحرام؟
⬅️ الخطوات الأولى! مبدأ كل عمل هو الخواطر والأفكار؛ فإنها توجب التصورات، والتصورات تدعو إلى الإرادات، والإرادات تقتضي وقوع الفعل، وكثرة تكراره تعطي العادة، فصلاح كل هذا بصلاح الخطوة الأولى وهي الخواطر الأفكار، وفساده بفسادها.
⬅️ تسمية استدراج الشيطان «خطوات» فيه إشارتان:
١- الخطوة مسافة يسيرة، وهكذا الشيطان يبدأ بالشيء اليسير من البدعة أوالمعصية؛ حتى تألفها النفس.
٢- قوله: (خطوات) دليل على أن الشيطان لن يقف عند أول خطوة في المعصية.
⬅️ {وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ } نهي عن أسباب الضلال ومداخل الفساد وبدايات الانحراف وعدم التساهل في الصغائر وشحذ للتفكير في النهايات والعواقب.
⬅️ الحلال بابه واسع ولكن الشيطان يُرغب في الحرام الضيق.
⬅️ أصعب الحرام أوله ثم يسهل ثم يستساغ ثم يؤلف ثم يحلو ثم يطبع على القلب ثم يبحث القلب عن حرام آخر .
حتى يعاقب، فلا يجد له لذه، ولا هو يستطع تركه.
📚مصادر متعددة
📸( ٥ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 القول على الله بغير علم أعظم من الشرك
قال تعالى ﴿ إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾
📖 لا تتبعوا مسالك الشيطان إنه لكم عدو واضح العداوة إِنما يأمركم :
1-بالسوء "الشر الذي يسُوء صاحبه أي :أحزنه"
2- والفحشاء "كل معصية بالغة القبح [ كالزنا، وشرب الخمر، والقتل، والقذف، والبخل ونحو ذلك، مما يستفحشه من له عقل.]"
3- ﴿وأَن تقولوا على الله ما لا تعلمون﴾"من أكبر طرق الشيطان التي يدعو إليه: القول على الله بغير علم"
⚠️ فالقول على الله بغير علم أعظم من الشرك لأنه أصل الشرك والكفر، وكل الشرك من القول على الله بلا علم.
🔵 العمل بالآيات
⬅️ كل الشر في طاعة الشيطان ، وكل الخسران في ولايته، الذي لا يأمر إلا بشر، ولا ينهى إلا عن خير.
⬅️ يتدرج الشيطان معنا بالآثام ثم الكبائر ثم ضرب العقيدة ﴿إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾
⬅️ يجر الشيطان الإنسان للمحرمات بالشهوات، فإن تمكّنت منه سوّل له تحليلها ﴿إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾
⬅️ ﴿وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾ أصلٌ في أن لا يتكلم المسلمُ في دين الله إلا بعلم.
⬅️ القول على الله بغير علم من كبائر الذنوب لذا يحرص الشيطان على ذلك ويحرص على الأمر بكل سوء وقبيح
⬅️ قرن القول على الله بغير علم بالفواحش والإثم والبغي والشرك ، لشناعة جرمه وعظم ذنبه.
⬅️ كثرة الأحزان بسبب انتشار السوء بين الناس
⬅️ المعاصي والذنوب سبب كثير من الأحزان
⬅️ يحصن المرء نفسة من مكايد الشيطان بالحفاظ على الصلوات والأذكار وقراءة القرآن
📚مصادر متعددة
📸( ٣ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 التقليد الأعمى، ضلال وعمًى
قال تعالى ﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ﴾
📖 هذه الآية في ذم التقليد
لذم الله تعالى الكفار باتباعهم لآبائهم وتركهم اتباع ما أنزل الله.
📚 التقليد: هو قبول قول بلا دليل
⭕ فائدة :
⚠️ لا يجوز التقليد في أمر التوحيد
لأنه فرض على كل مكلف تعلم أمر التوحيد والقطع به ، وذلك لا يحصل إلا من جهة الكتاب والسنة.
📚 قال ابن عطية : أجمعت الأمة على إبطال التقليد في العقائد.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ التقليد بدون دليل من كتاب الله وسنة رسوله ﷺ ضلال وعمًى
⬅️ لا تكن مسلما بالوراثة كما كان يتوارث المشركون الشرك بل ابحث وكن مسلما مؤمنا عالما بالعقيدة.
⬅️ خياران: ما أنزل الله بالوحي من النور والحق أو ما ورثوه من البشر الذين قال الله عنهم ﴿لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ﴾
⬅️ ذمهم بعدم العقل لكونهم اتبعوا آباءهم دون دراية وعلم فهم مقلدون.
⬅️ أرسل رسالة تذكر فيها إخوانك المسلمين بترك التقليد الأعمى، والحرص على اتباع الدليل الصحيح.
⬅️ إذا استحكمت العادات والأعراف في النفوس زاحمت ما سواها ولو كان حقا بيّنا.
⬅️ المسلم لا يتقرب إلى الله بما وجد عليه الناس، وإنما بما كان عليه سيد الناس رسول الله ﷺ.
📚مصادر متعددة
📸( ٣ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 أتدري من شر من يمشي على الأرض؟
قال تعالى ﴿ وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ﴾
📖 أي : فيما هم فيه من الغي والضلال والجهل كالدواب السارحة التي لا تفقه ما يقال لها ، بل إذا نعق بها راعيها ، أي : دعاها إلى ما يرشدها ، لا تفقه ما يقول ولا تفهمه ، بل إنما تسمع صوته فقط.
📕 {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ}
📖 أي : صم عن سماع الحق، بكم لا يتفوهون به، عمي عن رؤية طريقه ومسلكه لا يعقلون شيئا ولا يفهمونه.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ حقيقة وجود العقل ونباهته هو أن ينتبه لمناد الحق ويستجيب له وإلا فما بالنفع في سمع لا يدل على الحق.
⬅️ جمعوا صفات عزلتهم عن الحق ﴿صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ﴾ ومن كان هذا حاله ﴿فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ﴾
⬅️ تقديم الصمم دلالة على عظم تأثير كثرة السمع على القلب..فأكثر من سماع الخير...
⬅️ أتدري من شر من يمشي على الأرض؟👇🏼
﴿ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴾
📚مصادر متعددة
📸( ٢ ) صورتين
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 الشكر عبادة فاحرص عليها
قال تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ﴾
📖 أمرهم بأكل الطيبات من الرزق، والشكر لله على إنعامه، باستعمالها بطاعته، والتقوي بها على ما يوصل إليه.
قال رسول الله ﷺ ( يا أيُّها النَّاسُ إنَّ اللَّهَ طيِّبٌ لا يقبلُ إلَّا طيِّبًا ، وإنَّ اللَّهَ أمرَ المؤمنينَ بما أمرَ بِه المرسلينَ فقالَ ﴿ يَا أيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ وقالَ ﴿ يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ﴾
قالَ وذَكرَ الرَّجلَ يُطيلُ السَّفرَ أشعثَ أغبرَ يمدُّ يدَه إلى السَّماءِ يا ربِّ يا ربِّ ومطعمُه حرامٌ ومشربُه حرامٌ وملبسُه حرامٌ وغذِّيَ بالحرامِ فأنَّى يستجابُ لذلِك )
📕 { إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ }
📖من شكره، فقد عبده.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ أن أكل الطيب، سبب للعمل الصالح وقبوله.
⬅️ الأمر بالشكر عقيب النعم لأن الشكر يحفظ النعم الموجودة، ويجلب النعم المفقودة كما أن الكفر، ينفر النعم المفقودة ويزيل النعم الموجودة.
⬅️ أرسل رسالة فيها أسماء أطعمة مشتبه فيها، وأسماء أطعمة حلال بديلا عنها.
⬅️ احمد الله تعالى بعد الأكل؛ فكم من إنسان يتمنى مثل طعامك ولا يجده.
⬅️ بالشكر تبقى النعم الحاضرة وتستجلب النعم المفقودة.
⬅️ رزق الله يطلب بطاعته وشكره.
⬅️ شكر الله على نعمه وفضله هو من ادلة أخلاص العبودية لله وحده لاشريك له.
⬅️ الشكر مبني على خمس قواعد: خضوع الشاكر للمشكور وحبّه له واعترافه بنعمته وثناؤه عليه بها وأن لايستعملها فيما يكره.
📚مصادر متعددة
📸( ٣ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 هذه الآية تثبت أن محمدًا ﷺ نبي وأن القرآن كلام الله العليم الحكيم.
قال تعالى ﴿ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾
📖 ﴿الْمَيْتَةَ﴾: هي ما مات بغير تذكية شرعية، لأن الميتة خبيثة ومضرة.
واستثنى الشرع من الميتة السمك والجراد، ومن الدم الكبد والطحال.
📕 ﴿وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ﴾
📖 أي: ذُبح للأصنام والطواغيت.
📕﴿فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾
📖 أي: فلا حرج عليه في أكلها.
📕 ﴿إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ﴾
📖 لمن أكل في حال الاضطرار.
📕 ﴿رَحِيمٌ﴾
📖 حيث رخص للعباد في ذلك.
⭕ فائدة:
الإعجاز العلمي في تحريم أكل الميتة والدم ولحم الخنزير:
🔷 الطب الحديث يُؤكد ما ذكر في القرآن الكريم منذ أكثر من 14 قرنًا من الزمان.
إن الميكروبات تتكاثر عند موت الكائنات الحية، وكلها ضارة بالإنسان. وكذلك الدم، فغالبية الميكروبات المسببة للأمراض تكون في الدم.
ولحم الخنزير مَرتع خصب لأكثر من 450 مرضًا وبائيًّا، وهو يقوم بدور الوسيط لنقل 57 منها إلى الإنسان.
🔵 العمل بالآيات:
⬅️ هذه الآية دليل على القاعدة المشهورة:
"الضرورات تبيح المحظورات."
فكل محظور اضطر إليه الإنسان، فقد أباحه له الملك الرحمن. فله الحمد والشكر، أولًا وآخرًا، ظاهرًا وباطنًا.
⬅️ من دلائل رقي الشريعة وحسن الذوق: تحريم الخبائث من المآكل. ومن رحمة الله أباح قدر الحاجة عند الاضطرار.
⬅️ بعد امتنانه على عباده بأن رزقهم من الطيبات، ذكر ﷻ ما حرَّم عليهم منها، إذ إنَّ "إنما" من أدوات الحصر، فالأصل الحل والإباحة.
⬅️ قيل في سبب تقديم "الغفور" على "الرحيم": أن المغفرة سلامة، والرحمة غنيمة، والسلامة مطلوبة قبل الغنيمة.
📚مصادر متعددة
📸( ٣ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 ﴿فَمَا أصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ﴾
قال تعالى ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (١٧٤) أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (١٧٥) ﴾
📕﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ ﴾
📖 نزلت فمن كتم ما أنزل الله من العلم الذي أخذ الله الميثاق على أهله، أن يبينوه للناس ولا يكتموه.
📕 ﴿ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ ﴾
📖 هو المال الذي يأخذونه من الناس جزاء على إفتائهم بما يلائم هواهم مخالفاً لشرع أو على الحكم بذلك ، فالثمن يطلق على الرشوة لأنها ثمن يدفع عوضاً عن جور الحاكم وتحريف المفتي.
📕 ﴿ أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ ﴾
📖 هذا وعيد شديد لمن كتم ما أنزل الله من العلم.
ولأن هذا الثمن الذي اكتسبوه، إنما حصل لهم بأقبح المكاسب، وأعظم المحرمات، فكان جزاؤهم من جنس عملهم.
📕 ﴿ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾
📖 بل قد سخط عليهم وأعرض عنهم، فهذا أعظم عليهم من عذاب النار.
📕 ﴿ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾
📖 أي: لا يُثني عليهم وذلك إشعار لهم بأنهم صائرون إلى العذاب؛ لأنه إذا نفيت التزكية أعقبها الذم والتوبيخ.
📕 ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ﴾
📖اختاروا الضلالة على الهدى، والعذاب على المغفرة، فهؤلاء لا يصلح لهم إلا النار
📕 ﴿فَمَا أصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ﴾
📖 والله ما لهم عليها مِن صبْر، ولكن: ما أجرأهم على العمل الذي يقرِّبهم إلى النار.
🔵العمل بالآيات :
⬅️جاء القرءان بتغليظ وتحريم كتمان الحق ولبس الحق بالباطل واشتراء ثمن قليل بآيات الله.
⬅️ من كتمان ما أنزل الله إخفاءه وعدم إذاعته ونشره لاسيما مع الحاجة إليه وتحقق الداعي إلى إظهاره.
⬅️ تنوع العقاب دليل على عظم الجرم.
⬅️ ﴿ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ ﴾ لايكلمك من تحب ، إنها من أقسى العقوبات ، فكيف إذا لم يكلمُهم الحبيبُ الأعظم ؟
⬅️﴿ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾ لأن كلامه قد كان بين أيديهم في الدنيا فلم يلتفتوا إليه،،
أإذا وقفوا بين يديه يشرفهم بسماع كلامه؟
⬅️ ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ﴾ اللهم لا تفتنا ولا تزغ قلوبنا وثبتنا على ما تحب.
⬅️ ﴿فَمَا أصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ﴾ عجباً من جراءتهم ومن صبرهم على النار.
⭕ من فوائد البيان القرآني:
🔷 تقريب الفهم والإيضاح بأسلوب الاستبدال والاستعاضة كقوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾ فبينت لفظة ﴿وَيَشْتَرُونَ﴾ ولفظة ﴿ثَمَنًا﴾ عمق الخسارة التي يراها المُخاطب ويحسها في عملية البيع والشراء. ليستوعب عمق الدلالة.
📚مصادر متعددة
📸( ٥ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 تفرق الامة بسبب مخالفة القرآن الكريم.
قال تعالى ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ﴾
📕 ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ ﴾
📖 أن الله أنزله لهداية خلقه، وتبيين الحق من الباطل، والهدى من الضلال.
📕﴿ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ ﴾
📖 الذين آمنوا ببعضه، وكفروا ببعضه، والذين حرفوه وصرفوه على أهوائهم ومراداتهم.
📕 ﴿ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ ﴾
📖 فمن صرفه عن مقصوده، فهو حقيق بأن يجازى بأعظم العقوبة، لأنهم قد خالفوا الكتاب الذي جاء بالحق الموجب للاتفاق وعدم التناقض، فمرج أمرهم، وكثر شقاقهم، وترتب على ذلك افتراقهم.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ أن القرآن الكريم مشتمل على الحق الموجب للاتفاق عليه، وعدم الافتراق، وأن كل من خالفه، فهو في غاية البعد عن الحق، والمنازعة والمخاصمة.
⬅️ أنزل الله الكتاب بالحق فكتمان شيئاً من الكتاب كتمان للحق.
⬅️ إن كتاباً أنزله الله بالحق لهو جدير يفني العبد عمره في تدبره والعمل به.
⬅️ إن اعتصمتم بكتاب الله فلن تضلوا أبدا.
📚مصادر متعددة
📸( ٢ ) صورتين
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴
🔴 التمسك بالمظاهر فقط ليس من البر
قال تعالى ﴿ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾
📖 اشتملت هذه الآية الكريمة ، على جمل عظيمة ، وقواعد عميمة ، وعقيدة مستقيمة
وهي من أمهات الأحكام لأنها تضمنت ست عشرة قاعدة.
⚠️ فليس البر أن تصلوا ولا تعملوا وإنما البر هو طاعة الله عز وجل ، وامتثال أوامره ﻭاﺟﺘﻨﺎﺏ ﻧﻬﻴﻪ.
فالبِرّ:
1- من آمن بِالله
واليوم الآخرِ
والملائكة
والكتاب
والنبِيّين
2- وآتى المال على حبه
ذوِي القربى
واليتامى
والمساكين
وابن السبِيلِ
والسائلين
وفي الرقاب
3- وأَقام الصلاة
4- وآتى الزّكاة
5- والموفون بِعهدهم إِذا عاهدوا
6- والصّابِرِين في البأْساء والضّراء وَحِينَ الْبَأْسِ.
⭕ فائدة :
🔷 إعجاز قرآني : احتوت الآية الكريمة مجموعة ما يحقق سعادة الفرد والمجتمع كأركان الإيمان والعبادة والأخلاق والعلاقات والواجبات الاجتماعية فكان علم وتشريع في آية.
🔵 العمل بالآيات :
⬅️ هذه الآية شاملة ،شملت العقائد والعبادات والمعاملات والأخلاق.
⬅️ جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، أي الصدقة أعظم أجرًا؟ قال: ( أن تَصَدَّقَ وأنت صحيحٌ شَحِيحٌ، تخشى الفقر وتَأَمَلُ الغِنى، ولا تُمْهِلْ حتى إذا بلغتِ الحُلْقُومَ قلت: لفلان كذا ولفلان كذا، وقد كان لفلان) .
⬅️ الله يعلم مدى حبك واحتياجك للمال والطعام ... فبإنفاقك مما تحب سيجزيك بها مما يُحب.
⬅️ قدم ما يحبه الله تعالى من الإنفاق على شدة ما تحب من المال، تنوع الإنفاق لا حصره في ذوي القربى، التعاون والتفقد لأحوال الناس واجب إسلامي لا اختيارا، الذي أعطاك هو الذي أمرك والذي أحوجك، هو الذي أمر غيرك ليعطيك، والذي أحوج غيرك لك هو الذي دفعك لبرهم، ترتيب أولويات العطاء وتنويع قاعدتها. فسبحان الحكيم العليم.
⬅️ ضع جدولاً زمنياً لتوزيع صدقاتك وهداياك مما تحب على الأصناف المذكورة في الآية.
⬅️ يغيب عن أهل الأموال والغنى أن من أعظم وجوه البر إعطاء أقاربهم لأجل قربهم لا لحاجتهم.
⬅️ ﴿ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ ﴾ اذهب إلى الصلاة مبكراًً.
⬅️ ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾: تكرير الإشارة لزيادة تنويه بشأنهم وتوسيط الضمير للإشارة إلى انحصار التقوى فيهم.
⬅️ ما ذكره الله عزوجل في هذه الآية من العقائد والأعمال الحسنة ،هي برهان الإيمان ونوره ، والمتصفون بها هم ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾
⬅️ للقلب الصادق قوة في إدارة النفس والجوارح، وعلامة صدقه: انضباطهم جميعا تحت قيادته، وبقدر تمرّد النفس والجوارح يختل نظام الصدق في القلب.
⬅️ تعرّف على أعمال القلوب، ثم تعرف على كيفية تحقيقها في قلبك.
📚مصادر متعددة
📸( ٥ ) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
🔴🔵🛑🔵🔴🔴🔴🔴🔴🔴